【家训家规】孝义勤俭，谓之四宝；酒色财气，谓之四贼。能守其四宝而防真四贼，有不可以立身成家、显亲扬名者乎？

翁姓在都昌形成的村落，唯苏山乡龙泉村委会翁家村，现有村民270余人。

村中祖祠兼村民文化活动中心

先来叙翁姓姓源。翁姓的来源主要有二：一是据《元和姓纂》云：“周昭王庶子食采于翁山，因以为氏。”《姓氏考略》亦载：“周昭王庶子食采于翁山，因以为氏，望出钱塘。”昭王妃汪山夫人生庶子姬溢，食采翁山，因以为氏，翁溢遂为翁氏得姓始祖。“庶子”是相对于嫡子而言，所谓庶子，指妾、媵非正妻所生儿子，昭王身为王室，与妃子生子，是很平常的事了。翁山在哪？一说在今浙江省定海县东，一说在今广东省翁源县。翁氏望出钱塘（今浙江杭州），所以称“钱塘世家”。二是周昭王的小儿子生下来时双手紧握，别人都掰不开，为人之父的周昭王去掰，却是应手而开。只见幼婴的左手掌纹像篆文“公”字，右手掌纹像篆文“羽”字，周昭王便给儿子起名“翁”，其后世子孙也就以翁为姓。公+羽=翁，这个故意逸趣盎然。

“六桂堂”在翁姓姓氏文化史册里占有重要一章。据相关资料推介，“六桂堂”的兴起源于千年前的一个叫翁乾度的仕人。六桂堂是中国南方闽粤地区洪、江、翁、方、龚、汪六姓的共同堂号，源于五代后晋时期翁乾度为避乱将六子分姓的家族分支。六姓后代在北宋初期三次科举中相继登进士，被誉为“六桂联芳（辉）”。该堂号形成于宋朝初年，翁乾度原为后晋补阙郎中，隐居于福建兴化府莆田县竹啸庄时，将六子分别改姓为洪、江、翁、方、龚、汪，六子后裔以“六桂”为堂号。20世纪30年代起，海外侨胞在台湾及东南亚成立六桂堂宗亲会。2024年举行第十七届世界六桂恳亲大会。六桂后裔现分布于全球十余个国家，国内以福建、广东及台湾为主要聚居地。

宋进士翁大有谱像

福建莆田翁氏奉唐代翁成光为一世祖。翁成光生于唐高祖武德三年（620年），殁于武则天天授二年（691年），号莆溪，曾任标骑都尉。翁成光生子三：彪、彰、彩，都昌翁家山属长房翁彪之后裔。成光公第十一世孙翁详一由福建莆田迁崇安县（今福建平阳市所属武夷山市）武夷山，又历十六世，迪公郎翁允昭（1173年——？）由武夷山迁都昌长垅，复居蔡家庄现村址处。迪公郎是从九品的低级官职，相当于如今的副科级。南宋嘉定三年（1210年），翁允昭带着10岁的独子翁有纪来到都昌苏山定居，成为都昌翁姓一世祖。翁姓在苏山龙泉山（今称破山）下皂湖一带曾繁盛一时，有“翁姓十八屋”之称。后来，或因战乱、或因疾祸、或因外徙，只剩下如今的翁家村一个村庄。村上老人讲述，当地虾鱼湾有口池塘称翁家塘，也是早年有翁姓人家成村居住的明证。这个翁姓村庄1950年剩下的最后一户翁永协（1924年——1968年）也携儿孙搬至翁家村居住。

村后峦

传承着“六桂联芳”的那份继世书香，都昌苏山翁家村南宋时出过一位叫翁大有的进士。2006年版《钱塘翁氏宗谱》关于“大有”的简单信息是：允昭公六世孙，永盛公之次子，生子道升、道泮、道凝。出生于理宗壬戌年（1262年），官盐院，也就是南宋管理盐务的官。清同治版《都昌县志》“卷之四•选举表一”可查到翁大有的进士之名，载其登宝庆二年丙戌（1226年）进士。这一年是都昌科举的大丰收年，同登王会龙榜进士的除有后来成为爱国名相的江万里外，另有赵若琚、赵时夏、冯阡、赵师亮、赵彦扬、赵杰夫、翁大有。总计同榜八位进士名录中，赵姓就占了五位。这里有个翁大有登进士时间的待考之处。因为按翁氏宗谱记，翁大有出生于理宗壬戌年（1262年），其兄翁大槐出生于甲寅年（1254年），其长子翁道升出年于丙申年（1296年），符合基本代际更替规律，但宗谱记其父翁永盛出年于甲申年（1284年），比儿子翁大有还晚生22年，显然有后人谱载转录时的笔误在里面。再看都昌县志载翁大有登进士时间的公元1226年，比他降临人世还早了36年，显然在县志与宗谱之间，又有一个是明显存在着讹误。